证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
出《太平圣惠方》卷第六十一。即敷药。详该条。
【介绍】：明代医家。字尚文，号节庵。浙江余杭人，生活于15世纪。《杭州府志》记其幼读儒书，旁通百家之学，治病有奇效，为一时名医。正统年间曾为官方征用，后引疾归里。撰《伤寒六书》，流行较广，颇有影响。
【介绍】：见何金琇条。
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
《疡医大全》卷三十四方。槐实、地丁、地肤子各等分，水煎服，或加蟾酥少许同服。治疔疮，及脑疽，恶毒。
经外奇穴名。见《肘后备急方》。别名鬼眼。位于第四、五腰椎棘突间旁开3～4寸处(《中国针灸学》)。一说在“第三腰椎棘突旁开3～4寸凹陷处”(《针灸学简编》)。主治劳瘵，腰痛等。直刺0．5～1寸。艾炷灸5
证名。指心气不足、心阳虚衰所出现的证候。《备急千金要方》卷十三：“病苦悸恐不乐，心腹痛，难以言，心如寒，恍惚，名曰心虚寒也。”可伴见喜悲易愁，冷汗出等症。治宜补益气血，养心安神。选用茯苓补心汤、远志饮
病名。多因少阴虚亏，水不制火，虚火上炎薰灼咽喉而成。症见咽喉红肿不甚，微痛，干灼不适，或有异物感，晨轻著重，至夜尤甚，唇红颧赤，口舌干燥，手足心热，脉细数等。治宜滋阴降火。用知柏地黄汤、左归饮、大补阴
出《范汪方》。为大蓟之别名，详该条。
《伤寒总病论》卷五方。豆豉半升，葱白(连须)二两，石膏、生姜各四两，栀子仁、升麻、大青、芒硝(烊化)各一两五钱。为粗末，水煎，日分三至四次服。治阳毒所损，体热生斑，气喘引饮。