原是北齐徐之才按功用归类药物之方法，宋《圣济经》于每种之后添一剂字，变为方剂功用分类法。《伤寒方药明理论·序》曰：“制方之体，宣、通、补、泻、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂是也。”至此始有十剂之名。
证名。见《杂病源流犀烛》卷一。指因饮食不节引起的气喘，故又名食积喘逆。《症因脉治》卷二：“食积喘逆之因：饮食自倍，肠胃乃伤，膏粱厚味，日积于中，太阴填塞，不能运化，下降浊恶之气，反上于清道，则喘呕不免
痘疮始出的迹象。出《证治准绳·幼科》。即痘疮见形。详该条。
见《江苏药材志》。为红旱莲之别名，详该条。
指妇女始怀胎。《圣济总录》卷一百五十四：“妊娠之初，月水乍聚，一月为腜。”《说文》：“妇始孕，腜兆也。”
见《本草原始》。即赤小豆，详该条。
淫，过乱之意。气淫，指时令未到而气先至，属太过之气而造成气候紊乱失常。《素问·六节脏象论》：“未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫。”
刺法用语。《灵枢·官能》：“泻必用员(圆)：切而转之，其气乃行，疾(入)而徐出，邪气乃出，伸而迎之，摇大其穴，气出乃疾。补必用方：外引其皮，令当其门，左引其枢，右推其肤，微旋而徐推之，必端以正，安以静
见《珍珠囊》。即灯心草，详该条。
《圣济总录》卷七十三方。羌活、桂、川芎、木香、槟榔各一两，郁李仁(汤浸去皮，研如膏)五两，炒大黄二两。为末，与郁李仁同研，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹生姜煎汤或姜枣煎汤送下；气痛温酒送下。治结