指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。
用滋润的药物，治疗津枯血燥证。《汤液本草》卷上：“湿可以去枯，白石英紫石英之属是也。”又如肺受燥热，咳嗽无痰而胁痛，口舌干燥，舌红无苔，用清燥救肺汤以清燥润肺。
指纹如水字的形状，多属脾肺阴伤(见《四诊抉微》)。
运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
推拿手法名。在患者肢体的内侧面，由远端推向近端。有理顺筋脉的作用。
结胸证之一。即寒实结胸。《伤寒论大全》卷二：“懊憹满闷，身无热者，寒结胸，三物白散。”详寒实结胸条。
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症世又呼偷针眼。”即针眼。详该条。
病名。《外科启玄》卷四：“发于脊之正中，近于大椎陶道身柱三穴之端，俱督脉之所络处，甚利害，急早托之……”指生于颈项后部之有头疽。证治参见痈疽条。
【生卒】：1832～1899【介绍】：清末藏书家。字嘉鱼，钱塘(今杭州)人。以搜集刊行图书为事。因见世医蔑古者惟事师心，泥古者不参通变，遂检阁本之传自《永乐大典》者，择其精要，辑刊10种，题名《当归草
即五脏之气。指五脏的机能活动。