出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。原指用灸法治阴虚内热证的错误方法，导致虚者更虚、实者更实。后世引作批评医者滥用补泻之语。
即经穴上髎、次髎、中髎、下髎之合称。《素问·骨空论》：“八髎在腰尻分间。”具体部位相当于骶骨上的四对骶后孔。左右共八穴，故名。各详该条。
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
本的性质为虚，标的性质为实。有四种情况：①原来的旧病为虚证，而后发的新病为实证，②病人的体质虚而感受实邪，③因体质虚而致气血郁结，气化无权。如气虚而致血瘀，或脾肾虚而致痰饮、水肿、饮食积滞等。④病的本
六种瘤病的合称。见《三因极一病证方论》卷十五。即骨瘤、脂瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤、石瘤。参见瘤条。
【介绍】：北宋医家。邵武(今福建邵武)人。曾注解《圣济经》。
见《全国中草药汇编》。为凉粉草之别名，详该条。
《不居集》上集卷十五方。麦门冬三钱，生地黄二钱，紫菀、茯苓、知母各一钱，牛膝、车前子各五分。水煎服。治元气亏损，三焦之火炎上，刑克肺金而咳嗽。若虚，加人参一钱。
指五色与五脏相配。《灵枢·五色》：“以五色命脏，青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”五脏有病，常见其相应的病色。例如，青色可见于肝风，黄色多见于脾湿。临证须结合四诊，全面分析。
指人体阳气。《素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生。”见阳气条。