祛痰法之一。是攻伐浊痰留滞的方法。多用能损伤元气，体弱者慎用。分为消痰平喘、消痰软坚。详各条。
①同精神。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。”参见精神条。②经穴名。日月穴的别名。属足少阳胆经。位于第七肋间隙，距腹正中线三寸五分。《千金要方》：“神光一名胆募。”③《审视瑶函》：“神光者，谓目
解剖部位名。即胸锁关节。
见《上海常用中草药》。为苹之别名，详该条。
表证类型之一。是卫外的阳气不足，腠理不密而出现的证候。临床上除有表证症状外，以自汗或汗出恶风，脉浮缓为特征。
即精气严重耗损。表现精神萎靡，耳聋，视物不明，脉极迟或极数等证候。《难经·十四难》：“(脉)一呼……四至曰夺精；……再呼一至曰夺精。”
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医生。名勋。建安(今福建建瓯)人。精通医术，尤擅长小儿科。洪武年间(1368～1398年)任职太医院。著有《千金宝鉴》，已佚。子野僧、孙时中都继承医业，为当地名医。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
见《证治准绳·杂病》。即眼弦。详该条。