见《中药材手册》。为胆矾之别名，详该条。
见《天津医学通讯》(6)1，1971。为喜树之别名，详该条。
六郁之一。见《丹溪心法》卷三。因外感湿邪，郁而不散所致。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“雾露风雨坐卧，湿衣湿衫，皆致身重疼痛，首如物蒙，倦怠好卧，阴寒则发，脉沉涩而缓是湿郁。”治宜除湿解郁，用湿郁汤、渗
书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同
《古今医鉴》卷七引京师方。天门冬(去心)半斤，杏仁(去皮)、百部、百合、贝母(去心)、白术各四两，款冬花五两，紫菀三两。上药捣碎，用长流水二十碗，煎至五碗；滤渣再煎，如是者三次，共得药汁十五碗，入饴糖
出《洁古家珍》。为柿蒂之别名，详该条。
十二剂之一。用寒凉药物组成，具有治疗热证作用的方剂。参见寒能制热条。
【介绍】：清医家。字尧峰，一字尧封。浙江嘉善人。少习举业，兼善占星医药之术。年三十，以国子生三赴省闱，皆不遇，遂闭门专攻医书，十载技成，治病辄效。有穷邻家子濒危，又彭拒富家请而为之医，邑人誉其德。乾隆
详心气不固条。
十问之一。了解病人出汗情况，可辨别病的邪正虚实、表里阴阳。外感病，恶寒、发热、无汗为表实；发热、恶风、自汗为表虚；热不因汗减，为邪已入里，或为暑热、湿温等证。内伤病，不热而汗自出的为自汗，多属阳虚；睡