养生术语。指调节精神思维活动，要端正神形，安静意识活动，稳定全身各部。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不秽，能正能静，然后能定。”
指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四：“……五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”联系临床实际，这种说法有一定指导意义。
①十天干组合的变化关系。《标幽赋》：“推于十干十变，知孔穴之开阖。”参见五门十变条。②古代文献名。为《难经》所引述。
证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者
出《医学正传》。即百日咳。详该条。
指胎儿在母体无力挣动，非胎真死。《保产万全经》：“胎呆乃无力挣动，非真死也。盖小儿端坐腹中，临盆时头转向下，脚转向上，以便奔生。若遇腰曲，则腹中窄狭，门路遮闭，而关津为之阻碍矣，及再寻门路，又为腰曲相
【介绍】：见忽泰必烈条。
见《全国中草药汇编》。为六棱菊之别名，详该条。
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
病名。《喉科种福》卷二：“大麻风，山岚瘴气也。岭南人最多此病，岭以北之淫疮亦大麻类也，递相传染，人皆畏之而恶之，不齿于人类，然有更衣时，触厕缸秽气而成者，有受湿成之者，不治，与治之不得其法，遂至毒冲顶