治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
出《神农本草经》。为细辛之别名，详该条。
见《医门法律》卷六。即茵陈四逆汤，见该条。
【生卒】：约十一世纪【介绍】：宋代藏族医家。西藏人。精通医学，撰有《八支心要集》一百二十章。
见清·黄庭镜《目经大成》卷三。为盲人之俗称。
十二经脉之一。代号KI。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小指之下，邪走(《素问·阴阳离合论》王注引《灵枢》文作“斜趣”)足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯
【介绍】：见徐嗣伯条。
证名。出《素问·热论》。指腰脊部筋肉拘紧，活动不利。可见于伤寒、痉、痹等病症。详各条。
证名。一名背偻、背伛偻，俗称“驼背”。指曲背俯身的征象。《素问·生气通天论》：“阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。”参见背伛偻、背偻条。