病证名。指自觉腹中窄狭，饮食难进的病症。《丹溪心法》卷四：“腹中窄狭，须用苍术。若肥人自觉腹中窄狭，乃是湿痰流灌脏腑，不升降，燥饮用苍术，行气用香附。如瘦人自觉腹中窄狭，乃是热气薰蒸脏腑，宜黄连、苍术。”《医林绳墨·腹痛》：“饮食不进，而腹中窄狭者，此症何所属也?皆因本元虚弱，肠胃空虚，不能健运，有致膈蓄稠痰，胃纳邪气，以致饮食不进，水谷不化，出纳之官有阻，健运之司失职。治宜健脾温中之剂，如二陈汤加苍术、厚朴、干姜、香附之类。又有思虑太甚，饮酒伤脾，房劳太过，腹中窄狭者，遇饮食咽嗌不下，闭塞不开，有难进退者也，大法宜以补养脾胃，而兼清气宽中之剂，如二陈汤加归、术、苍、朴、沉香、木香可也。”亦可选用越鞠丸，平胃散等方。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“女子逆经之证，乃血逆上行，冲灌瞳人，以致满眼赤涩。”即室女逆经，详该条。
情志三郁之一。《景岳全书·杂证谟》：“怒郁者，方其大怒气逆之时，则实邪在肝，多见气满腹胀，所当平也。及其怒后而逆气已去，惟中气受伤矣，既无胀满疼痛等证，而或为倦怠，或为少食。”暴怒伤肝，或胀或痛者，宜
见《灵枢·骨度》。手指指骨之间或指骨与掌骨相连接处。即指关节与掌指关节。
眼科病证。出《审视瑶函》。俗名白眼。多由肺阴不足或肝肾阴虚，虚火上炎所致；亦可因湿热蕴结，火伏气分而发。本症眼无明显外证，“不肿不赤，爽快不得，沙涩昏朦”(《审视瑶函》)。治法：养阴清热，可选服养阴清
出《增订伪药条辨》。为珍珠之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字六吉。太平府(今安徽当涂县)人。对于医学常有自己的见解，见闻较广，著有《医经原始》等书，已佚。
自我推拿方法名。山源即鼻中隔。用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数遍，以手按鼻片刻。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
五脏精气败露的颜色。其色显而不泽，枯槁无华。《素问·五脏生成》描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”、“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均是真脏色的出现，显示内脏有较严重的疾病。例如黄色，若面目全身
诊脉察病之意。《素问·风论》：“愿闻其诊及其病能。”