指五脏病按相生次序而传，得其生气，故名。如肝病传心，为木生火。《素问·阴阳别论》：“肝之心，谓之生阳。”
病证名。指脾胃功能失调、水湿停积成痰而致的腹痛。《症因脉治》卷四：“痰积腹痛之症，时痛时止，利下白积，光亮不臭，或恶心眩运，或响如雷鸣。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“痰积腹痛，下白物，时眩，喜热
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。
病证名。出《仙授理伤续断秘方》。应作裆内出。指髋关节前脱位。详胯骨出条。
病证名。见秦伯未《中医临症备要》。即物偶入睛证。详该条。
病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症受风热酒毒湿痰而起，牙龈里两边生痈，致舌短大。”多由风热痰火上灼而成。治宜解毒泻火。可选用黄连解毒汤、清胃散、粘子解毒汤、甘露消毒丹等加减。参见舌痈条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
运气术语，见《类经图翼》。对化与“正化”共同说明十二支化生六气的道理。如巳亥所以化生厥阴，系因厥阴属风木，木生于亥，故正化于亥，但亥与巳相对，故又对化于巳。因此，十二地支中巳与亥同为厥阴风木司天之年。
【介绍】：见张遂辰条。
中西医结合的正骨八法之一。用于有明显重迭移位的截断骨折，经拔伸牵引不能复位者。其法在于加大断端成角，使两骨折面同侧边缘接触，再将远骨折段折回，即使骨折面对合。若遇断端间有软组织嵌入或背向移位的斜行骨折