莫文泉
【介绍】：
见莫枚士条。
【介绍】：
见莫枚士条。
病证名。见《太平圣惠方》卷八十二。指小儿壮热惊厥而啼，为热邪炽盛上窜于心，灼伤阴液而成。临床常兼有面黄颊赤，神志恍惚不宁。治宜清热安神。用钩藤散。
《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。
见清·赵其光《本草求原》。为橹罟子之别名，详该条。
病证名。五郁之一。指脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补·郁症》：“食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆土郁也。”症见心腹饱胀，肠鸣泻利，呕恶痰涎或清水等。治宜夺之。《杂病源流犀烛》卷十
化痰法之一。与润燥化痰同义。治疗燥痰的方法。由于外感温燥，或肺阴不足，虚火灼金，炼液为痰。症见咽喉干燥哽痛，呛咳痰稠难咯，舌红苔黄而干。用贝母、瓜蒌、沙参、麦冬、梨皮之类。
病名。出《尔雅》。又名大脖子、瘿气。《说文》：“瘿，颈瘤也。”瘿瘤的名目较多，《圣济总录》卷一二五有五瘿，即石瘿、泥瘿、劳瘿、忧瘿、气瘿。发病与水土因素有关，或忧思郁怒，肝郁不舒，脾失健运而致气滞痰凝
【介绍】：见岳甫嘉条。
养生学著作。1卷。元·丘处机撰。书中以道家和儒家的观点，就春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。现有《丛书集成》本。
脉象之一种。寸关尺三部按之皆无，寻至尺后才觉察。平人见此为体质之特征，病人见此者，为阴阳不和之象。《难经·二十难》：“脉有伏匿，……谓阴阳更相乘，更相伏也。”
【介绍】：见盛端明条。