西昌老人
【介绍】：
见喻昌条。
【介绍】：
见喻昌条。
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。若肺气虚服六君子汤加桔梗；肺经有热服泻白散；命门火衰而脾肺虚者服理中丸。
书名。陈璧琉、郑卓人合编。本书是《灵枢》语释本的一种。按照原书的编次，每篇首列题解，然后逐节先引原文，后加语译及必要的注文。释文浅要，可供研究学习《灵枢》的参考。1962年由人民卫生出版社出版。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
见《河南中药手册》。为槐角之别名，详该条。
出《抱朴子》。为粉霜之别名，详该条。
见《江苏省植物药材志》。为牵牛子之别名，详该条。
病证名。指无物无滞的痞证。多由饮食伤中，劳倦过度，或脏腑阴阳亏损，气机斡旋无力所致。《景岳全书·杂证谟》：“痞者，痞塞不开之谓。……大有疑辨则在虚实二字。凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞
病名。见《景岳全书·杂证谟》。指真阳不足，气不化液所致的消渴病。治宜温阳补火。参见消渴条。
指阳维脉经气异常出现的病症。《难经·二十九难》：“阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能相维，则怅然失志，溶溶不能自相持。阳维为病，苦寒热。”《脉经》卷二：“诊得阴维脉浮者，蹔起目眩，阳盛实，苦肩息，洒洒如