一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
【介绍】：隋代医药学家。撰有《灵秀本草图》六卷，已佚。
见《本草纲目》。为醉鱼草之别名，详该条。
【介绍】：见陶承熹条。
病名。又名火咳。指水亏火炎的咳嗽。《医学入门》卷五：“郁咳即火咳，久者干咳无痰，乃肾水焦枯，邪火独炎于肺，泻白散加苦梗为君以开之；久者诃黎丸；虚者肾气丸；不得志者霞天膏；如肺燥皮枯，疮痒便闭者，活血润
①指胃。《灵枢·胀论》：“胃者，太仓也。”以其容纳水谷，故名。②经穴别名。《灵枢·根结》载：“太阴根于隐白，结于太仓。”后《针灸甲乙经》等书列作中脘穴之别名，见该条。
出《本草图经》。为红药子之别名，详该条。
出《灵枢·经别》。即手少阳经别，见该条。
切诊内容之一。肘关节内侧(尺泽穴)至寸口的皮肤，称尺肤。诊察这部分皮肤的缓急、滑涩、寒热等情况，结合全身症状、脉象，可以判断疾病的寒热虚实。《灵枢·论疾诊尺》：“审其尺之缓急，大小，滑涩，肉之坚脆，而
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制