病证名。出《外科启玄》卷五。即乳结核。见该条。
古代医学分科之一。系以迷信方法治病。参见祝由、十三科各条。
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；
污秽混浊之意。①指腐败污秽之气以及山岚瘴气等。②指病人的排泄物、分泌物或身体散发的特殊气味。③指湿热熏蒸的秽浊。《温病条辨·上焦篇》：“脾郁发黄，黄极则诸窍为闭，秽浊塞窍者死。”
病证名。《秘传眼科龙木论》：“肺脏壅毒，大肠积热，肝家有风，致令眼睑皮肉上下有肉如粟粒相似。唯多泪出涩痛，如米隐一般。积久年深，翳膜昏暗，渐渐加重，此眼切宜三五度镰洗出血。”《杂病源流犀烛》卷廿二更主
病名。古代称水、水气，水病、水胀。出《素问·水热穴论》。指体内水湿停留，面目、四肢、胸腹甚至全身浮肿的疾患。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃
扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治
痘疮灌浆一般自第七天开始。先起胀者，先灌浆，由红转白，白变成浆，渐渐肥满而光泽；至第九日浆苍，其色苍如黄腊，而显结痂之形，神识清楚，食纳渐增者为顺证，宜加强护理，以防逆转。参见贯脓条。
病名。见《外科启玄》卷四。多因三焦风热相搏而成。本病发于耳后，初起如胡椒颗粒，逐渐肿大，甚则溃烂如蜂房，灼热疼痛，色红，或肿连耳廓。若破溃后脓液内通耳窍，则病难速愈。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“耳发
病名。《诸病源候论》卷二十：“腹中气乍满，心中尽痛，气积如臂，名曰癥疝也”。多由饮食寒温不调，气机阻滞所致。症为突然发作性上腹部疼痛，伴有腹胀及气块。宜内服立效散。