用药法则。指补益或治疗下部病证的方药，原则上宜使用气味厚而效果快的急剂。如肾阳不足，阳痿精滑之症，用附子、肉桂等峻补肾阳。《素问·至真要大论》：“补下治下，制以急。急则气味厚，……适其至所，此之谓也。
①指卫气在人身运行一个周次。《灵枢·卫气行》认为卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。以日行于阳为例：从足太阳膀胱的起点睛明穴开始，环周于六阳经而终于肾经，复合于睛明，称为一周。②《难经·一难
见《中国树木分类学》。为杨梅之别名，详该条。
即一周时。指一天的某一时辰至次日的同一时辰。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。”
古病名。九积之一。指饮涎壅聚而成积者。《儒门事亲》卷三：“涎积，咽如拽锯，朱砂、腻粉之类，甚者瓜蒂、甘遂。”上药性烈有毒，宜慎用。参见痰积条。
病症名。出《证治准绳·杂病》。多为胞睑受邪的证候。《张氏医通》卷八：“足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开，助阳和血汤；然又有湿热所遏者，则目胞微肿，升阳除湿防风汤；真阳不能上升者，
书名。秦伯未编著。作者认为：“钻研仲景著作，主要是学习他的辨证和治法”(见本书虚劳病)，遂打乱原整理本的编次，按病类分为痉病、湿病、暍病、疟疾、虚劳病、消渴病、黄疸病、妇科病等37种，选录《金匮要略》
书名。又名《医圣心源》。10卷。清·黄元御撰于1753年。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中“四圣”。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义。卷1天人解，阐述阴阳五行、脏腑
多由失血，过度劳神，或血的生化之源不足所致。症见心悸，心烦，易惊，失眠，健忘，眩晕，面色苍白，唇舌色淡，脉细弱等，治宜补血安神。血为阴，故亦作心阴虚。详该条。
“阴阳二十五人”之一类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足。”性格特征为“有才，好劳心，少力，多忧劳于事。”体质和发病特点为“能(耐)春夏不能(耐)秋冬