【生卒】：约1753～1823
【介绍】：
清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人，旅居京都，并曾任直隶省威县知县等官职，到过保阳、高阳等地从事救灾工作。1819年(嘉庆二十四年)以老病而归里，讲学于长乐县。陈氏博览医书，临证经验丰富，著述亦多，由后人辑成《陈修园医书十六种》，其中较著名的有《灵素节要浅注》、《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《神农本草经读》、《医学从众录》、《医学实在易》、《时方妙用》等。这些著作内容广泛，涉及基础理论到临床，通俗易懂，多为学医者所读；在注疏古典医著上，亦有独到之处；在普及医学知识方面有较大贡献。陈氏的主要实践和经验，突出表现在《医学从众录》、《医学实在易》、《时方妙用》等书中。在医理上，他以《内经》、《神农本草经》为基础，以《伤寒论》、《金匮要略》为中心，尤其推重张仲景之学。对唐宋以后的医学发展和学派、医家(如金、元几大医家、温病学派、李时珍等)以及民间医药的看法，很有片面之处，反映出他有较浓厚的尊经思想。
指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。
见《中国药用植物志》。为大戟之别名，详该条。
病名。①指燥火所致的消渴。《症因脉治》卷三：“燥火三消之症，即风消也。”详燥火三消条。②指心脾受病，精血虚少，形体日益消削的病症，多因思虑不遂，心神耗散引起。出《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有
病证名。出《证治准绳·幼科》。为热毒蕴积而引起疮疡。临床表现以局部出现焮红、作痛、发肿、发痛。热毒炽盛，累及脏腑则可出现里热的证候，如烦热、便秘等。治宜清热解毒，如仙方活命饮、五味消毒饮之类。
病名。即关节面失去了正常连接。见《圣济总录》卷一百四十五。又名脱位、出臼、骨出、脱髎、脱骱、骱失。多因跌打、坠撞所致。按病因可分为外伤性、习惯性、病理性及先天性脱臼四种。以外伤性为多见。按脱出程度可分
【介绍】：明代医家。字履祥。休宁五城(今安徽休宁)人。弃儒学医，擅长针灸，在当地闻名。撰有《麻痘秘法》、《本草类方》等书，未见刊刻。
气功功法。是托名彭祖用以治病的一套静功为主的锻炼方法。见于宋《云笈七》卷36中。具体锻炼方法：①伸腰，五息止，引肾，去消渴，利阴阳。②挽两足趾，五息止，引腹中气，去疝瘕，利九窍。③仰两足趾，五息止，引
见麻疹全书条。
见《云南中草药》。为小白撑之别名，详该条。
辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。