霶霈
同滂沛。形容下大雨的情景。《难经·二十八难》：“天雨降下，沟渠溢满，当此之时，霶霈妄行。”
同滂沛。形容下大雨的情景。《难经·二十八难》：“天雨降下，沟渠溢满，当此之时，霶霈妄行。”
疾病的发生和经过。《灵枢·寿夭刚柔》：“谨度病端，与时相应。”
证名。指语言错妄。又名妄语。多由阳热亢盛，心神昏乱所致。可见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。《素问·阳明脉解篇》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，
八风之一。指从东方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从东方来，名曰婴儿风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。”
病证名。指筋脉干燥，屈伸不能自如之证。《圣济总录纂要》卷二：“天癸亏而凝涩，则肾脂不长。肾脂不长，则髓涸而气不行，……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”多由肝经燥热，血液衰少，或肾虚髓少，筋
养生术语。指人体保持精神安定，志间寡欲。《正一法文修真旨要》说：“人能正性而合元气，少思寡欲，去智离形，然后可以示之。”
病证名，指小儿睡眠不安，悸动不能自持的症状。《太平圣惠方》卷三百七十二：“夫小儿惊悸者，由心脏壅热，为风邪所乘，邪搏于心，则令多惊不安；惊不已则悸动不安。”临床上惊和悸有所区别，《幼科金》：“惊者恐怖
指病人的形体与气机活动相协调的现象。如形盛气亦盛，形虚气亦虚。这些病人，即使病较重，预后仍较好。《素问·玉机真藏论》：“形气相得，谓之可治。”
与两虚相对。《内经》有二说：①指气候正常，体质健壮，不为客邪侵害。《灵枢·百病始生》：“两实相逢，众人肉坚。”②指人的正气充盛，又在岁时满的盛年，(人实岁实)感受了随异常气候而显现的病邪(虚风)仍会有
出《卫生杂兴》。为土茯苓之别名，详该条。
【介绍】：见洪炜条。