高玉章
【介绍】：
见高士亿条。
【介绍】：
见高士亿条。
运气术语。即指司天。《素问·天元纪大论》：“子午之岁，上见少阴。”谓逢子年午年，则少阴司天在上。
病名。见佚名《眼科统秘》。即睥肉粘轮。详该条。
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
证名。出《素问·气厥论》。指鼻涕浓稠秽浊，多因肺热或胆热所致，常见于鼻渊等病。
见《得配本草》。即苋实，详该条。
证名。又名舌涩。系指舌体转动不灵语言蹇涩之谓。多因脾胃积热，津液灼伤所致。症见舌体卷缩，转动不灵，言语不清。治宜清热生津，治宜导赤散加减。或升麻葛根汤加薄荷、黄芩、枯梗等。若因中风、暑痉之痰阻心窍者，
病证名。指半身不遂不由外邪所致者。多因气血凝滞，脉络不通，或痰火内作，饮酒酿湿，流踞经络而成。症有缓急。《症因脉治》卷一：“或一手、一指，先见麻木，一年半载，渐渐不能举动，此病起于缓者；或痰火内作，忽
①出《名医别录》。为独活之别名。②出《新修本草》。为银线草之别名。各详该条。
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
病证名。指感受寒邪、湿热所致的胃脘痛。寒症多见于中气素寒，热症多见于内有积热患者。《症因脉治》卷一：“外感胃脘痛之症，向无此症，偶值时令暴寒，心下闷痛，恶寒厥冷，二便清利，口吐冷沫，此寒邪入胃，凝结痰