鬲
鬲，通隔。即噎膈。出《素问·大奇论》。详噎膈条。
鬲，通隔。即噎膈。出《素问·大奇论》。详噎膈条。
脏象著作。敦煌出土卷子。唐初写本。书名虽题仲景，文中多记汉后诸医之论，当属托名之作。主要论述五脏机理、病源及常用药物。原件分别藏于法国巴黎图书馆、英国伦敦博物院
病名。见《医学正传》卷六。《疡科准绳》卷三：“又有马刀疮，亦生于项腋之间，有类瘰疬，但初起其状类马刀，赤色如火烧烙极痛，此疮甚猛，宜急治之。”未溃者用柴胡通经汤，已溃者用救苦化坚汤。并可艾灸肩井、肺俞
扶正是扶助正气，使正气加强以消除病邪。祛邪是驱除病邪，目的也是为了保存正气。临床运用时，应根据正邪盛衰的具体情况而采取扶正祛邪、祛邪扶正或攻补兼施。扶正祛邪通常是针对正虚而邪稍衰的病情，以扶正为主、祛
病名。见《五十二病方·疽》。《灵枢·痈疽》：“热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五脏，气血竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。”据历代文献记载，宋以前之疽，仅指无头
见中国医学约编十种条。
书名。又名《素灵类纂约注》。清·汪昂撰。3卷。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉要、诊候、运气、审治、生死和杂论9篇，参考各家学说作了简要注
证名。呕吐之一种。呕吐一般有声有物，若有物而无明显呕声，则称为吐。《卫生宝鉴·补遗》：“有物无声，名曰吐。”详呕吐条。
见《伤寒论》。即蜜煎导，见该条。
①肾精化生之气。指肾脏的功能活动，如生长、发育及性机能的活动。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……”《灵枢
《灵枢》传本之一，详灵枢经条。