治疗疾病的法则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则建立在整体观念和辨证的基础上，以四诊收集的客观资料为依据，对疾病进行全面的分析，综合与判断，从而针对不同的病情而制订出各种不
见本经疏证条。
病名。出《证治准绳·杂病》。由肝火内炽，风邪外袭，风热相搏，上攻于目，或肝肾阴虚，虚火上炎引起。症见黑睛生细小星翳，数颗聚群分布，常伴有抱轮红赤，沙涩疼痛，羞明流泪。严重者，可变花翳白陷、凝脂翳等。相
证名。指心胸烦闷，亦指四肢困闷不舒之感。亦称烦惋。《灵枢·热病》：“热病，先身涩，倚烦而热，烦悗。”《灵枢·胀论》：“脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安。”
【生卒】：约1470～1550【介绍】：明代官吏兼医生。字希道，自号玉华子。海阳(今广东潮安)人。1502年进士，曾任礼部尚书等官职。喜好医方，通医术，为人治病效果较好，编有《程斋医抄》一书。
【介绍】：宋代医生。任太医局太医。曾将名医郝允“六元五运”之法，绘图献给朝廷，行于世。
与阳相对的一类事物或性质。参见阳条。
治则术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，一般先治其先发病(本)，后治续发病(标)。王冰注：“本而标之，谓有先病，复有后病也。以其有余，故先治其本，后治其标也。”
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“震为青睛，络通胆之腑，脏属于肝……，肝胆相为表里，主鼓发生机，怒下可逢，邪莫能犯，曰镇靖廓。”其意指肝胆具有增强正气，促使生机旺
口腔的上壁。分硬腭与软腭两部分。硬腭在前，以骨质为基础；软腭在后，由粘膜及肌肉组成。