指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
《寿世保元》卷三方。人参、煨肉豆蔻、煨诃子、罂粟壳(蜜炒)各二钱，炒干姜、煨附子各八分，白术一钱五分。为粗末，加生姜一片，乌梅一个，灯心一团，水煎服。治滑泻日夜无度，肠胃虚寒不禁。
也称补脾益肺。土指脾，金指肺。借五行相生的理论用补脾益气的方药补益肺气的方法。临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力，舌淡脉弱等肺虚脾弱的证候。
见《本草纲目》。为小巢菜之别名，详该条。
病证名。见《景岳全书·妇人规》。指妇人患淋症同时夹有带下。多因房劳过度，心火妄动，脾肾俱虚，湿热下注所致。症见排尿刺痛不利，尿色多黄，淋沥不宣，小腹或胀，腰痛，并见带下量多，连绵不断等。治宜清热利湿为
病证名。出《备急千金要方》卷五。即行胫相交。小儿生下，一脚或两脚不能直伸，至步行时，两脚相交，举足则外出，下地则内入，为先天性胫骨畸形。
五疸之一。《金匮要略·黄疸病脉证并治》：“谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄……。”可伴见食难用饱，小便不利，脉沉等。《圣济总录》卷六十：“失饥饱甚，则胃中满塞，谷气未化，虚热熏蒸，遂
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
①指外感初期的轻症发热。②指阴寒盛于内，虚阳浮于外的真寒假热。
病名。丁亦作疔。《诸病源候论》卷二十八：“目，肝之外候也。脏腑热盛，热乘于腑，气冲于目，热气结聚，而目内变生，状如丁也。”