古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
病证名。见《证治准绳·幼科》。是小儿下利不止的证候。小儿脾胃虚弱，至长夏阴盛之时，饮食居住不慎，或复感风冷，则成此证。治宜醒脾化湿。用厚朴散(张涣方：厚朴、诃梨勒、白术、干姜、肉豆蔻)加减。
病证名。《诸病源候论》：“小儿壮热者，是小儿血气盛，五藏生热，熏发于外，故令身体壮热。”
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
病证名。见路际平《眼科临症笔记》。即睥虚如球。详该条。
病名①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于右鼻下，初如粟米，根赤头白，麻木或痛痒，使人憎寒头重，状若伤寒，不欲食，胸膈闷喘，治同疔疮。②出《外科启玄》卷二。肺疔之别名，见该条。
见《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》。指咳嗽气逆，呼吸急促。本证有虚实之分：实证多由外感风寒、痰饮内停或邪热炽盛所致；虚证多由久咳不愈或大病后元气耗伤，肺气虚耗，肾不纳气或心气虚衰所致。《诸病源候
病证名。出《小儿卫生总微论方》。儿自初生至七日内外，因胎毒攻发，身生疮者，名曰蓐疮。此症见于头面腿臂等处，并逐渐蔓延，引起患儿啼哭不乳。治宜用黄连粉、青黛香油调涂。
属泻火通降法。适用于心胃火炽的治法。如因胃火盛而牙龈肿痛、口臭、嘈杂、便秘、舌红苔黄厚、脉数，可用泻心汤以泻火解毒。又如心火盛而迫血妄行，症见吐衄、大便秘结、小便赤涩、目赤口疮、苔黄、脉数，也可用上方
见《生草药性备要》。为水胡满之别名，详该条。
出《日华子诸家本草》。为薜荔之别名，详该条。