疟疾之一。指先寒后热或先热后寒发作无定时者。《太平圣惠方》卷五十二：“夫往来寒热疟者，由寒气并于阴，则发寒；风气并于阳，则发热。阴阳二气，更实更虚，故寒热更相往来也。”症见往来寒热，发歇无时，发病时面
指常发呕吐疾患的病者。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也。”详呕吐条。
证名。指眼珠从午夜至午前作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午前痛(自午逆上至子为阳)，阳旺又当阳，痛久也能生白翳，急宜抑火。”参见目痛条。
证名。出《疯门全书》。即五死。见该条。
证名。指白天发热，或热在白天升高。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加
经穴分类名。原，即本原，原气的意思。脏腑原气经过和留止的穴位称为原穴。原气与三焦有密切关系，三焦是原气的别使，导源于肾间动气，通达全身，对维持人体正常生命活动有着密切关系。脏腑病变，往往反应于十二原穴
病名。出《备急千金要方》卷二十五。即烧伤。见该条。
风、寒、湿三种邪气互相结合而成的致病因素，为痹证的主要病因。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。”
蒙医方书。阿拉善旗高世格编。载临床常用方剂170个。方药用藏、蒙、汉、满四种文字对照编写。阿拉善北寺存有木刻本。
指清凉之气与湿热之气相间运化，使气候有时寒凉，有时炎热，故名。《素问·六元正纪大论》：“四之气，凉乃至，炎暑间化，白露降。”