证名。指饮食厚味，恼怒忧思，酿热化火所致的呕吐。《症因脉治·呕吐论》：“胃火呕吐之症，食入即吐，其味或酸或苦，五心烦热，夜卧不宁，口中干渴，二便阻涩。……胃火呕吐之治，胃火旺，家秘清胃汤合栀连平胃散、
出《灵枢·卫气》。即背俞穴。详该条。
医经类著作，秦伯未(之济)撰。秦氏邃于《内经》，学验俱丰。书名“浅解”，意在深入浅出，由博返约，颇得“知其要者，一言而终”之趣。此书首先对《内经知要》各篇予以题解，使知要领。其语译，信达而雅；其词解，
见《证治准绳·幼科》。即热疳。详该条。
书名。2卷。清·王士雄撰于1838年。1862年作者予以重订，改名为《随息居重订霍乱论》。上卷论病情及防治法；下卷引述古代名医及王氏个人有关霍乱的临床医案，并介绍霍乱常用药物的药性和若干治疗方剂的适应
即大肠经虚寒。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阳虚者，手阳明经也。病苦胸中喘，肠鸣虚渴，唇干目急，善惊泄白，名曰大肠虚冷也。”
【介绍】：明代医家。字天成，号静庵。宁波人。正德年间(十六世纪)以医术闻名。他继宋代丁德用、元代滑寿之后，对《难经》八十一篇全部加以图释，称为《图注八十一难经》，他误以为《脉诀》是王叔和的著作，并加以
见《中药志》。即刘寄奴，详该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
【介绍】：南宋医家。绍兴(1131～1162)年间为翰林医，兼太医局教授。与王继先等同校《绍兴校定经史证类备急本草》(1159年)，充检阅校勘官。