医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
病名。出《诸病源候论》卷四十九。又名油肿赤硫丹、五色油丹。小儿丹毒之一。系因风毒之热及盛衰变化之不同，其丹色之改变亦异，故名五色丹。治宜大黄、芒硝、栀子、黄芩、干蓝叶、商陆各等分，为细末。水调涂，或蒴
①正、反两大治疗法则的别称。用药逆证候而治者为逆，从证候而治者为从。《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”《素问·至真要大论》：“逆者正治，
结胸证之一。即热实结胸。亦称实热结胸。《伤寒全生集·辨伤寒结胸》：“若懊憹，发热，烦渴，心下痛硬，大便秘，昏闷，名热结胸，少与大陷胸汤加黄连。”参见热实结胸、实热结胸条。
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
证名。出《疡医准绳》卷二。即应候，见该条。
病名。指因房劳伤肾，复感寒邪而致的阴症。《伤寒全生集·辨治伤寒传经证治脉要指法》：“又有脉沉，足冷，面青，小腹绞痛无热者，此皆夹阴中寒也。”本证即后世所称夹阴伤寒。详该条。
①阳气失亡，以汗出不止为主症。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也。”《张氏医通·杂门》：“汗出不止，名曰亡阳。以附子理中加黄芪，外用温粉扑之。”参见亡阳症条。②作无阳解。
病证名。不孕症型之一。由于带下病影响受孕的。《诸病源候论》卷三十九：“带下无子者，由劳伤于经血、经血受风邪则成带下，带下之病，曰沃与血相兼，带而下也。病在子藏，胞内受邪，故令无子也。”可根据带下病辨证
辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。