十二经中的井、荥、输、经、合、原各穴数字的总称。出《标幽赋》。十二经各有“五输”，合六十穴；另加阳经“原”六穴，共六十六穴。子午流注以此为基础。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中
表里错杂的证候。因平素卫气不足，感邪后邪热内结；或素有胃肠蕴热宿食，复感风邪；或表证治疗失当，里实误用发汗等所致。既有恶风、汗出等表虚证，又有腹痛便秘、舌苔厚黄等里实证。
感受疫毒所致的一种病证。《金匮要略·百合狐阴阳毒病脉证治》：“阳毒之为病，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，唾脓血。”本证类似后世所称之温疫、温毒发斑，以其面赤而称“阳毒”。
病证名。见《幼幼集成》。痘后余毒，舌上生疮，其疮白者，名白口疮，此热在心肺二经。内服洗心散，外用朱矾散敷之。
见《中国药用植物志》。为罗勒之别名，详该条。
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
见《浙江民间草药》。为野芝麻之别名，详该条。
病名，指喉蛾之被有白膜者。《喉科指掌》卷三：“白色乳蛾，肿塞满口，身发寒热，六脉浮弦。此症因肺受风寒。用六味汤。”
见《广西药用植物名录》。为牛至之别名，详该条。