【生卒】：1588～1655
【介绍】：
明末医家。字士材，号念莪，华亭(今上海市松江)人。曾祖李府(字一乐)为地方武官，因抗击倭寇入侵而牺牲，父李尚袞(字补之)中进士，曾在兵部任职。他年轻时，博览群书，曾考科举，后因多病及儿子被庸医治死而究心医术，钻研古典及名家著述，用于临证，常有奇效，求治者很多。士材对《内经》、《伤寒论》等古医籍，以及宋元名家之说研读较深，受张元素、刘完素、李杲、朱震亨、薛己、张景岳等之说影响，并常与王肯堂、施笠泽、秦昌遇等名医交往而相互切磋琢磨。他的撰述较多，行于世的有《内经知要》、《士材三书》、《医宗必读》、《雷公炮炙药性解》、《伤寒括要》、《颐生微论》等书；由于主张采用各家之长，立论审慎而平正，常能由博返约、提要钩元，故流传很广。在医理上，他主张肾脾并重，强调结合临证实际而施治，并注重扶正。但由于过于强调重视阳气，以及主张古今元气之厚薄不同，在立论上或失之于片面。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见寿世编条。
审察舌、鼻、目、口唇、耳等苗窍的变化，作为识别内脏病变的参考。如心火炽盛可见舌赤糜烂；邪气壅肺，可见鼻翼煽动；肝胆湿热，可见目睛发黄；脾胃虚寒，可见口唇淡白；肾气亏损，可见耳鸣等。参见五官条。
病证名。吴悔菴《秘传内府经验女科》：“经行时，由热邪乘于小肠，闭而不通，以致小腹痛如刀刺。宜服八正散，或用牛膝散(牛膝、麝香、乳香)。”参见血瘀痛经条。
劳复证之一。《重订广温热论·温热复症疗法》：“房劳复者，即女劳复，一名色复。温热瘥后，气血未充，早犯房事，则内损真气，外触邪气而复作也。其症头重不举，目中生花，腰胁痛，小腹里急绞痛，憎寒发热，或阴火上
见《中国医学大辞典》。为猴枣之别名，详该条。
病名，出《千金要方》卷三，亦名小户嫁。指妇女阴户小，性交时疼痛。《女科经纶》卷八：“妇人小户嫁痛连日，方用甘草、生姜、白芍、桂心、酒煮温服。又方疗嫁痛：一味牛膝或一味大黄，酒煮服。又乌贼鱼骨烧末，酒吞
切诊中按胸腹内容之一。虚里相当于心尖搏动部位，属胃之大络。人以胃气为本，虚里又是宗气会聚之处，故虚里的动势，有助于探察胃气和宗气的盛衰。正常情况下，虚里之动，按之应手，动而不紧，缓而不急。若按之微弱为
指肩关节、肩胛周围筋骨肌肉作痛。见《甲乙经》卷十。肩为手三阳经交会处，又属肺脏分域。由外感风湿所致者，肩痛偏后，常与背痛并见。治宜祛风化湿。方用羌活胜湿汤加减。若因肺受风热者，症见肩痛偏前，痛连手臂。
医论著作。清·程芝田撰。刊于1885年。全书共有医论12篇，包括五行、伤寒、温疫、痢疾、痘科及损伤等病证辨治要旨，强调“医宜通变”，随证处方，但又认为诸家之方总不出古方范围。