医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
病证名。出《备急千金要方》卷五。指初生口噤嘴唇苍白者，参口噤条。
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。因服燥药而致者，服四物汤加炒黄柏、知母、甘草以滋阴血；若小便频数而黄者，用补中益气汤加山药、麦冬、天冬、五味子以滋化源。
见《滇南本草》。即扁豆，详该条。
病证名。出《灵枢·玉版》。又名声嘶、声喝、声散、声破。为多种咽喉疾患主要症状之一。系指说话声嘶不清，声出不彰。多由肺气闭郁，气道壅遏；或肺肾阴亏，咽喉失养；或由气滞肝郁，气滞血瘀；或痰火湿浊上蒸；或气
①见《江苏省植物药材志》。为寻骨风之别名。②见《云南中草药选》。为通光散之别名，各详该条。
《增补万病回春》卷五方。当归、川芎、白芍药、生地黄、熟地黄各二份，桔梗、人参、栀子、黄连、白芷、蔓荆子、菊花、甘草各一份。为粗末，加细茶一撮，灯心一团，水煎，食后服。治劳神肾虚，血少眼痛。若热甚加龙胆
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺
①浑与混通。②湿浊之邪。《伤寒论·辨脉法》：“浊邪中下，名曰浑也。”