①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证也。《经》曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也。治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也。再若素多忧郁恐思而气怯气陷者，其虚尤可知也。若以此类而用行气开滞等剂，则误矣。”气厥亦称中气。《证治要诀·厥》：“气厥，即中气。”《丹溪心法·厥》：“气厥者，与中风相似，何以别之?风中身温，气中身冷。以八味顺气散或调气散。如有痰，以四七汤、导痰汤服之。”②病理名词。指气逆。《素问·气厥论》：“胆移热于脑，则辛頞鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊瞑目，故得之气厥也。”参见厥证等条。
汉代以前的方剂称经方。其说有三：①后汉·班固的《汉书·艺文志》医家类记载经方十一家，这是指汉以前的临床著作。②指《素问》、《灵枢》和《伤寒论》、《金匮要略》的方剂。③专指《伤寒论》、《金匮要略》所记载
病名。又称胃泻。出《难经·五十七难》。《儒门事亲》：“胃泄者，饮食不化，完谷出，色黄。风乘胃也，宜辛剂之类。”《宣明论方·濡泄证》：“胃泄如随气而下利，豆蔻散主之。”如因肠胃积滞未去，可用通下。《素问
利用磁场作用于人体经络穴位的一种治疗方法。又称磁穴疗法、经络磁场疗法等。具有镇静、止痛、消炎、降压等作用。操作时，使用不同大小、强度的磁片或磁珠置放在有关穴位表面，以产生恒定磁场。临床上对于局限于浅部
见汪朴斋《产科心法》下集。即热产。详该条。
疾病的发生和经过。《灵枢·寿夭刚柔》：“谨度病端，与时相应。”
结胸证之一。即热实结胸。亦称热结胸。《医宗必读·伤寒》：“结胸，……懊憹躁渴，实热结胸也，三黄泻心汤。”参见热实结胸、热结胸条。
证名。指眼觉干涩不爽。又名目枯涩。《诸病源候论》卷廿八：“液竭者，目涩。”常由肝肾阴亏，肝虚血少，肺阴不足，阴虚火旺等所致。《审视瑶函》：“此症谓目日觉干涩不爽利。”宜结合眼及全身证候辨证论治。分别选
经外奇穴别名。出《腧穴学概论》。即肠遗，见该条。
经穴名。代号BL40。出《灵枢·本输》。别名郄中、血郄、中郄。属足太阳膀胱经。合(土)穴。位于膝关节后面，腘窝横纹之中点，当股二头肌腱与半膜肌肌腱的中间。布有股后皮神经，胫神经；皮下有股腘静脉，深层内
又称邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素。因从外侵入人体，故又称外邪。