十剂之一。用通利药物组成，具有通行气血作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：通可去滞，通草、防己之属是也。”“刘完素曰：留而不行，必通以行之，如水病为痰澼之类，以木通、防己之属攻其内，则留
病名。见《医宗金鉴》卷七十。因体虚、寒邪深袭，致使血液凝结而成。发于膝盖或两侧部的石疽，形如鸡卵，坚硬如石，活动时患部疼痛，皮色不变，无红热，难消难溃，既溃难敛。治疗参见石疽条。
①解剖名词。《素问：气府论》：“面鼽骨空各一。”即面颊、颧骨处。②病证名，《素问·金匮真言》：“故春善病鼽衄。”《素问玄机原病式》卷一解释谓：“鼽者，鼻出清涕也。”③又鼻塞为鼽(《释名·释疾病》)。鼽
《外科正宗》卷四方。白术、茯神、陈皮、远志、麦门冬、沙参各六分，五味子、甘草各五分。水煎，食远服。治因感受四时不正之气，郁于皮肤不散，结成大小青紫斑点，色如葡萄，发在遍体头面之葡萄疫，日久而虚者。若虚
【介绍】：明代医生。字不远。钱塘(今浙江杭州)人。精医学、兼通佛学(大乘)，撰述有《芷园臆草》、《医种子》，辑录有《神农本经》等书。其子卢之颐，也是当地名医。他们在医学上都表现了一定佛家思想的影响。
便，方便，适宜。《灵枢·师传》：“中热消瘅则便寒。”便寒一方面指里热证病人喜欢寒凉饮食和居处环境，另一方面指里热证病人治疗时宜用寒凉性药物以清除里热。参见“便热”条。
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多由起居、饮食失节，复为邪毒内侵而致。症为初起颈项肿块，疼痛寒热，日久化脓破溃，渗流脓水。宜内服连翘散。相当于颈部化脓性或结核性的窦道。
水泻的古称。又称注泄、泄注。出《素问·气交变大论》。因泄下如水注之状，故名。详水泻条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
又称邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素。因从外侵入人体，故又称外邪。