简称《金匮要略》。3卷。东汉·张机撰。约成书于三世纪初。作者原撰《伤寒杂病论》16卷，魏晋时经王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》3卷。1065年北宋校正医书局根据当时所存的蠹简文字重予整理
方书名。又名《严氏济生方》。宋·严用和撰于1253年。10卷。内容包括中风、中寒、中暑等内、外、妇科疾病79篇。每篇先述病候，后记方剂，共450余方。选方多经作者试用，切于实用。现存有1734年日本的
见《四川中药志》。为梧桐子之别名，详该条。
见傅青主女科条。
本指铡碎的草，喻体内的水液废物。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
痰湿系秽浊之邪。故称。
痧证之一。《痧症全书》卷中：“铜痧，浑身上下头面眼珠，尽如姜黄色者，邪热攻乎脾胃，而土之本色现于外也。盖脾为阴脏，己土主燥；胃为阳腑，戊土主湿，一湿一燥，湿热熏蒸，如盦面状，故发黄也。”参见痧、痧气条
《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
【生卒】：十二世纪【介绍】：金代著名医学家。字洁古。易州(今河北易县)人。自幼攻读四书五经，后来抛弃科举，专心学医，精通医术，据记载因治愈名医刘完素伤寒病而闻名。对当时医学界过分泥守古方的风气提出了批