生斑舌
即红中黑斑舌。详该条。
即红中黑斑舌。详该条。
即怔忡。《伤寒明理论》卷二：“悸者，心忪是也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪，不能自安者是矣。”详怔忡条。
指小儿肿病十种证候。《幼科类萃·水肿门》谓水肿古有十种论证：以短气不得卧，为心水；两胁紧痛，为肝水；大便鸭溏，为肺水；四肢苦重为脾水；腰痛足冷为肾水；口苦咽干，为胆水；下虚下实，为大肠水；腹急肢瘦，为
医学分科的一种。宋代始设风科，元代医学分十三科，风科是其中之一，专门诊治各种风病，实际上是大方脉(内科)的一个分支。宋、元强调风邪在致病诸因素中的重要性，因而独立设科。
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
婴儿出生后，左右顶骨与额骨形成的菱形骨间隙。参见囟条。
痧证之一。《痧胀玉衡·小腹痛痧》：“痧毒入大小肠，则小腹大痛不止，形如板锥，绞绞不已，治之须分左右二股，屈伸为验。”若左卧，左足不能伸者，为大肠、小肠经痧；若右卧，右足不能屈伸者，为阳明大肠经痧。治宜
五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。多见于思虑过多者。《备急千金要方》卷十六：“思噎者，心悸动，喜忘，目视，此皆忧恚嗔怒，寒气上入胸膈所致也。”参见五噎、噎条。
脉诊上用以推断疾病预后依据之一。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本，“人绝水谷则死，脉无胃气亦死”。有胃气的脉，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。在病脉
病证名。见《景岳全书·杂证谟》。指感受外邪而致的咳嗽。《医宗必读·咳嗽》：“总其纲领，不过内伤外感而已。风寒暑湿伤其外，则先中于皮毛，皮毛为肺之合，肺邪不解，他经亦病，此自肺而后传于诸脏也。”《医门法
古代医生职称。指专门为帝王和宫廷官员服务的医生。