脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
多指湿浊之邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“清邪居上，浊邪居下。”《温热论》：“浊邪害清也。”参见湿浊条。
【介绍】：晋代养生学家。著有《养生要集》一书，已佚。内容残见于《千金方》、《医心方》及其他书中。据《晋书》，豫章太守范宁患目痛求医于张。张示以药方为：“一、损读书；二、减思虑；三、专内视；四、简外观；
方书。又名《疗饥良方》。《济世专门编》六种之一。清代著作。不著撰人。此书汇录许真君济世方、济生大丹、辟谷仙方、道藏救饥方等救荒疗饥方19首。现存《济世专门编》本及其他清刻本。
指用辛温发散药物治疗风寒表证的治法。适用于恶寒重而发热较轻，全身痠痛，无汗的风寒表证。上半身浮肿较重的早期水肿证，兼有发热恶风的风湿骨痛及外感风寒诱发的哮喘症等均可酌情应用。常用药物有麻黄、桂枝、苏叶
证名。指饮食停滞所致的胃痛。《类证治裁·胃脘痛》：“食滞脘痛，必暖腐，香砂枳术丸加半夏曲。”《张氏医通》卷五：“食积作痛，保和丸。”《医宗己任篇·四明心法》：“食痛者，胸膈按之痛甚，勺水不入，兼大便闭
六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。
书名。系宋·李昉等编《太平御览》中的一部分，共二卷。二卷分列。一在道部十，卷六百六十八。一在方术部一，卷七百二十。前者摘自道家诸书；后者摘自儒家诸子书、养生书及博物书等。
见《药材学》。为水葱之别名，详该条。
见《本草蒙筌》。即蜂蜜，详该条。