十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“手心主之本，在掌后两筋之间二寸中；标在腋下三寸也。”本在掌后两筋之间二寸中当内关穴；标在腋下三寸，即天池。
见溪谷条。
即肾经病。十二经病之一。《灵枢·经脉》：“是动则病饥不欲食，面如漆柴，欬唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如无所见，心如悬，若饥状。气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热，舌干，
古病名。指水邪流于肠胃，上及肺部之疾患。症见行走时肠鸣，喘不得平卧者。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。”王冰注：“肺藏气，肾主水
见《证治准绳·幼科》集二。即泻青丸，见该条。
【生卒】：1900～1955【介绍】：近代医家。字秋渔。浙江嘉善人。毕业于上海中医专门学校，曾任上海中国医学院教授，解放后任上海市卫生局中医编审委员。著有《中医基础学》、《伤寒论启秘》、《仲景学说之分
舌中见白苔，边见微黄苔的舌象。为湿热蕴结大肠之候，可兼见腹痛、泄泻或下痢，治宜清热燥湿(见《伤寒舌鉴》)。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
【介绍】：见崔玄亮条。
又称透脓。外科治法之一。即重用透脓药如山甲、皂刺之类，使已成脓之疮疡外溃，达到脓出毒泄，肿退痛止的目的。方如透脓散。