【生卒】：1770～1855【介绍】：清代蒙医骨科医生。世医出身。得家传有所创新。以听、扪和问诊诊断骨折。以蛇蛋花宝石按压法止血止痛，热熨患肢、上吊牵拉等为骨科治疗手法，效果显著。其后代亦均为名医。
同热邪传里。详该条。
又称舌体。舌头的肌肉脉络组织。望舌质是舌诊的重要内容之一。舌诊中，按舌的不同部位以候脏腑。一般以舌尖候心肺，舌边候肝胆，舌中候脾胃，舌根候肾。但也不能机械看待，要结合舌苔和全身症状全面诊察疾病。舌质的
见《分类草药性》。为蛇蜕之别名，详该条。
病名。出《外科启玄》卷七。多因风热郁肺不得疏泄，或腠理不密，汗出受风而发。女性多见，好发于面部，灼热潮红，起疹如粟，累累而生，时痛时痒，反复发作。治宜清热疏风，解毒止痒，内服枇杷清肺饮，外用颠倒散水调
辨证方法之一。即根据疾病的不同表现来推求病因、病理变化，提供治疗用药的根据。如眩晕、震颤、抽搐多属于风；发热、烦躁、发狂、神昏多属于火等。这种分析的方法，称为辨证求因。临床上常结合八纲辨证来互相补充。
证名。出《银海精微》。指患眼遇风痒极者。详目痒条。
【介绍】：清代人。履贯生平不详。编纂有《药性纂要》一书，系选录《本草纲目》中的597种药物，并略增数种，共计606种。主要录其功用，以便于记忆。
痧证之一。①指寒饮太过，痧毒寒凝胸中的病证。《痧胀玉衡·寒痧辨》：“若一有食积血阻于中，而服大寒之饮，则食不消、积不行、血不散，而痧毒反冰伏凝阻于中，未有得宁者矣……，是名寒痧。”治宜放痧救治，后用三
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏