见医学便览条。
《三因极一病证方论》卷十方。①蜗牛(烧存性)不拘量。为末，入轻粉少许，猪骨髓调，贴患处。治瘰疬。②带壳蜗牛七个。取肉，入丁香七枚于七壳内，烧存性，与肉同研成膏，贴患处。治瘰疬。
证名。指心胸烦闷，亦指四肢困闷不舒之感。亦称烦惋。《灵枢·热病》：“热病，先身涩，倚烦而热，烦悗。”《灵枢·胀论》：“脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安。”
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
证名。见《证治准绳·杂病》。“瞳神乍看无异，久之专精熟视，乃见其深处隐隐绿色，自视亦渐觉昏眇，病甚始觉深绿，盖痰火湿热害及清纯之气也，……久而不治，为如金青盲等证”(《张氏医通》卷八)。似绿风内障之早
即下颌支髁状突。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补
经外奇穴名。八邪之一。《奇效良方》：“下都二穴，在手无名指、小指本节后岐骨间，一名中渚也，中渚之穴本在液门下五分。治手臂红肿，针入一分，可灸五壮。”