见《本草纲目》。为橙子之别名，详该条。
病证名。①指中气下陷致痢者。症见气短言微，面色白，下痢滑脱，所下之物不粘不臭，大便随矢气而出。治宜温涩固脱。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“气痢，诃黎勒散主之。”《医宗金鉴·订正金匮要略注》：“气
舌苔薄白而滑润的舌象。本舌比白微滑苔的苔上津液较多，似米汤敷于舌面，主外感寒湿，或体内素有寒痰宿饮(见《伤寒舌鉴》)。前者宜祛寒化湿，后者当温化痰饮。
见医学摘粹条。
出《素问·阴阳应象大论》。阴指阴寒，阳指阳气。阴寒偏胜则阳气不振，导致脏腑的阳气衰微，便出现各种阳气不足的病证。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。并足站立，两手叉腰，屈髋膝跷足，迅速蹬出后再收回，左右交替往复。适用于膝部陈伤。
病证名。①水气流溢于皮肤而致的水肿。《诸病源候论》卷四十八：“小儿肿满，由将养不调，肾脾二脏俱虚也。肾主水，其气下通于阴；脾主土候肌肉而克水，肾气不能传其水液，脾虚不能克制于水，故水气流溢于肌肤，故令
病名。见《疡医准绳》卷四。又名多骨疽，即附骨疽。见该条。
外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，是病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证
出《素问·阴阳应象大论》。指从阴分引出阳分的邪气，或从阴分引出阳分的正气，即病在阳而治其阴，与“阳病治阴”义近。针灸应用该理论作为选穴法之一，指病在阳经而选阴经的穴位治疗。参见从阳引阴、大接经法条。