气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
丛书名。清·张振鋆辑。刊于1889年。内容为《厘正按摩要术》、《鬻婴提要说》(不著撰人)、《痧喉正义》。
①《证治准绳·疡医》卷六方。紫荆皮、天南星各一两，芙蓉叶二两，独活、白芷、赤芍药各五钱。为末，用生姜汁、茶水调敷患处。治打扑损伤肿痛。如伤处色紫黑日久不退者，加肉桂五钱。②《疡医大全》卷八方。芙蓉叶六
治则。出《素问·至真要大论》。清稍次于寒，温稍次于热。即偏于寒性的病证，可用温性的方药治疗。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即测度脏腑的坚脆、大小、位置，以及功能虚实情况。《灵枢·本藏》记载颇详，但限于历史条件，其中有些不免穿凿臆测，应予正确对待。
①又名。指两肩及肩之偏后部分。《灵枢·终始》：“肩膊虚者，取之上。”②肩胛骨的别称。又名肩髆。
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，
病证名。①指胸腹部痞满、按之不痛的疾患。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞。”又：“若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者
见《民间常用草药汇编》。为芋梗之别名，详该条。
书名。上海中医学会编。成书于1960年。系据专题讲座稿整理修改而成。全书依据阴阳五行学说着重阐明人体脏腑功能、生理及病理机制的理论与临床运用。书分三篇。上篇为总论，概述脏腑的区别及其基本性能和功能；中