诊断学专著。2卷。清·李文庭撰。初刊于1818年。上卷专论脉诊，以两手寸关尺三部脉之浮、沉、迟、数及其兼脉分析主病、病源及治法，联系临床诸证较为具体；下卷在《敖氏伤寒金镜录》36舌的基础上，推衍为75
见《竹林寺女科秘传》。即妊娠烦渴。详该条。
简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能
出《医学启源》。为罂粟壳之处方名，详该条。
苔白而质深红之舌象。为湿浊遏阻膈间，营分热邪伏而不能外透之候。多见于瘟疫病，治宜先辛开苦降以泄其湿，再用苦辛甘凉从里透外，气化津布，热随汗解(见《外感温热篇》)。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。①指温热药治寒证，反佐以寒而发挥作用。例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。《素问注证发微》：“热以治寒，而佐以寒药，乃热因寒用
病证名。见清·洪金鼎《一盘珠》卷八。指小儿脐部四周肿硬疼痛。
出《吴普本草》。为草薢之别名，详该条。
证名。指伏热或吐后引起的心胸烦热或烦闷。《素问·本病论》：“伏热内烦。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。”《注解伤寒论》卷五：“吐后心
即唇风。详该条。