阴阳偏胜
见阴阳失调条。
见阴阳失调条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
又称心火内焚。即心热过盛，心神受扰。症见心烦失眠，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。治宜清心泻火，辅以养心安神。
病名。出《外科正宗》卷四。即痤疮。为皮脂腺过度分泌所致皮肤慢性炎症。因其生丘疹如刺，可挤出白色碎米样粉汁，故名粉刺。又名酒刺或肺风粉刺。多由肺胃蕴热，上熏颜面，血热郁滞；或过食膏粱厚味，肠胃湿热，日久
【介绍】：宋代僧人。与苏东坡交往，通晓炼丹术。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即腰俞，见该条。
正骨法。适用于肩关节脱臼的整复。《伤科汇纂》卷六：“令患人安坐于凳上，医者侧立其旁，一足亦踏于凳上，以膝顶于胁肋之上，两手将患肩之臂膊擒住，往外拉之，以膝往里顶之，骤然用力，一拉一顶，则入臼矣。”
出《太平圣惠方》。又名天吊风。惊风的一种证型。大多出现于大病、久病之后，但也有因小儿体弱，一病就成慢惊者。临床以发病缓慢，无热，抽搐时发时止，缓而无力为其特点。《证治准绳·幼科》：“慢惊之候，或吐或泻
民族医书。蒙古达来王旗蒙医老布僧确泊勒著。成书于十九世纪。全书121章。内容包括临证各科，基础理论、药物、治疗等。曾以藏文木刻版印行。1983年由内蒙古医学院中医系蒙医教研室蒙译出版。
指脾气散精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若胃阴虚，或脾虚不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉消瘦，体倦乏力等
子午流注用语。指阳经开输穴的同时，必须同开原穴。“本”，指本日的值日经；“原”，指值日经的原穴。如甲日甲戌时开胆经(值日经)井穴足窍阴，丙子时开小肠经荥穴前谷，戊寅时开胃经输穴陷谷，同时开胆经的原穴丘